새벽이 다윗을 깨운 것이 아니라, 다윗이 새벽을 깨웠습니다. 새벽에 일어나서 다윗이 찬양하고 기도했다는 뜻입니다.
여러분, 기약 없는 도망자의 세월에 새벽부터 일어나서 악기까지 들고 찬양할 일이 뭐가 있냐는 것이죠.
다윗이 여기서 생존하는 것보다 더 중요한 것은
하나님의 은혜와 사랑을 찬양하는 것입니다. 9~11절
자신의 인생의 우선순위가 명확하게, 하나님의 사랑 안에 거하는 것이었기 때문에
'이 사람이 지금 유대광야에 있는 사람이 맞나?' 싶을 정도로 놀라운 찬양들을 했어요.
9 주여 내가 만민 중에서 주께 감사하오며 뭇 나라 중에서 주를 찬송하리이다 10 무릇 주의 인자는 커서 하늘에 미치고, 주의 진리는 궁창에 이르나이다 11 하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 세계 위에 높아지기를 원하나이다
예배의 핵심은 하나님께 감사하고 하나님을 찬양하는 것입니다.
하나님께 감사하고 하나님을 찬양하는 가운데 우리에게 놀라운 변화가 일어납니다.
사울 왕이 왜 불행했습니까? 다윗만 주목했기 때문입니다.
그런데 다윗은 하나님을 주목했습니다. 여기에서 인생이 달라집니다.
내가 무엇을 주목하는가가 인생을 결정합니다.
이 감사는 눈물 없이 나올 수 없는 감사입니다. 다윗의 심령 안에 진정한 감사의 부흥이 일어난 것입니다. 그리고 다윗의 삶에 기적이 일어났습니다.
그렇습니다. 눈물의 감사가 터질 때 삶이 변화되는 기적이 일어납니다. 최악의 상황에서 삶은 변화됩니다. 성령의 능력을 받게 됩니다.
다윗만이 아닙니다. 역사 이래로 성령에 의하여 눈물의 감사가 터지므로 말할 수 없는 파멸의 위기에서 놀라운 삶의 승리를 얻었던 사람이 수없이 많습니다.
다윗은 자신을 모함하는 사람들에게 둘러싸여 있었습니다. 다윗을 죽이려고 사람들이 진 치고 있습니다. 그러나 다윗은 그들을 바라보지 않았습니다.
자신을 모함하는 사람들을 향해 칼을 들고 달려가지 않았습니다.
자기가 하고 싶은 말을, 거침 없이 쏟아내지 않았습니다.
대신은 다윗은 하나님께 피하며, 기도하다가, 은혜를 받고 하나님을 찬양했습니다.
다윗은 적극적으로 하나님을 찬양했습니다. 하나님이 얼마나 위대하신가를 찬양했습니다.
다윗은 하늘, 하나님께 집중했습니다. 위대하신 하나님을 찬양했습니다.
하나님의 주권과 능력이 미치지 않는 곳은 없습니다. 다윗은 사울을 피해 도망가고 있지만,
자신은 하나님의 주권 안에 있다고 고백했습니다.
다윗은 어두운 동굴 안에서도 하늘을 바라보았습니다. 캄캄한 동굴 안에 있지만,
다윗은 하나님을 찬양했습니다. 하나님께서 자신을 통치하시고 보호하실 것을 믿었습니다.
문제에 휩싸이면, 문제가 크게 보입니다.
하나님은 작게 보입니다. 그래서 문제를 안고 뒹굽니다.
고통에 "집착"하면 안 됩니다 우리는 살아가면서 누구나 작건 크건 고통을 겪으면서 살아갑니다.
여러 가지 육체적 질병으로 고생하기도 하고, 정신적으로도 많은 고통과 아픔을 겪기도 합니다.
더욱 난감해지는 것은, 왜 악인만이 아니라, 다윗같은 선인도 고통을 겪어야 하는가 하는 것입니다.
가끔은 주위의 착한 사람들이 더 크고 많은 고통을 받는 것을 볼 때 우리는 하나님이 정말 공평하시고 자비로운 분이신가 의심을 하기도 합니다.
3년 전 태풍 루사가 제가 생활하던 기도원을 덮친 사건을 겪었습니다. 홍수와 산사태가 나서, 제가 아끼던 책들과 물건들을 한꺼번에 잃어버렸습니다.
복구 작업 하느라 허리도 고장이 나고, 몸도 많이 쇠약해졌습니다. 그때는 제가 ‘왜 하나님은 기도원도 구별 못하시고, 주의 종도 못 알아보시는가?’ 하고 투덜거리기도 했습니다.
그 일을 겪고 나서 저는, '고통이란 무엇인가?' 하며 집착하면 할수록 더 큰 고통을 느낀다는 것을 깨달았습니다.
가난한 사람이 돈에 너무 집착하면 그가 겪는 고통은, 돈에 집착하지 않는 사람보다, 더 크게 느낄 것입니다.
건강에 너무 집착하면, 조그마한 병에도 다른 사람보다 더 큰 고통을 느낄 것입니다.
이러한 집착은.. 우리의 주관적인 의식, 혹은 고정관념이 굳을 대로 굳어져서 형성된 것이라고 생각합니다. 어떤 것이든 그것에 대해 우리가 가지고 있는 고정관념에 따라, 달라보이기 때문입니다.
따라서 문제가 되는 것은 태풍도 아니요, 병도 아니요, 돈도 아니요, 건강도 아니요, 그에 대한 우리들의 고정관념입니다.
지금 내가 겪고 있는 고통에 대한 나의 고정관념(지나친 관심과 집착)이 어떠했는가를 한 번 생각해 봅시다.
고통 대신에 주의 인자와 진리를 묵상하십시오!
'인자와 진리'에 대해선 3절에서 잠시 설명했습니다. 10절에 또 나옵니다.
'무릇 주의 인자는 커서 하늘에 미치고 주의 진리는 궁창에 이르나이다' :10 혹자는 이 구절을 해석하기를, 하늘은 무한대이고, 궁창은 한계가 있으므로,
그래서 주의 인자(헤세드)가, 주의 진리(에메트)보다 더 크다..
이렇게 해석하는데, 그럴 수 있을지도 모르나
본절이 원래 의미하는 바는 '둘 다 엄청나게 크다'는 것입니다.
우리가 타고 다니는 비행기는 아무리 높아도 13킬로 아래서 다닌다고 합니다.
대기권은 4개의 층으로 형성되는데, 제일 낮은 것이 지상 100킬로 라고 합니다.
지금 하나님의 인자와 성실이 하늘만큼, 그만큼 크다는 뜻을 설명하는 중입니다.
그 높고 크신 '인자와 진실의 사랑'으로 하나님은 나를 사랑하시는,
우리는 그 높이와 크기를 잘 모르는데, 다윗은 그걸 알았고, 바울도 그것을 알았습니다. 엡3:19
하나님이, 또한 그 분의 사랑이
얼마나 크고 높은 분이신가를 알 때, 나와 나를 둘러싼 문제는 작아집니다.
하나님은 크십니다. 크신 하나님께만 우리가 충분히 숨을 수 있습니다.
하나님께 집중할 때, 내 문제는 작아집니다.
그러므로 내 문제의 크기에 집중하지 말고, 하나님의 사랑의 크기를 묵상하십시오!
다윗이 동굴에서 기도했듯이
우리가 기도할 때도, 문을 잠궈야 합니다.
사람이 많이 출입하고, 사람을 많이 만나는 것은 피곤한 일입니다. 사람이 우리의 문제를 해결해 주는 것도 아니고. 짐을 벗겨주는 것도 아닙니다.
사람은 친구든 자식이든. 이웃이든. 누구든 우리에게 짐을 지울 뿐이지, 우리를 도와주실 이는, 모든 무거운 짐을 벗겨주실 이는, 우리 주님이신 것입니다.
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본문 시57편도 시56편과 같이 표제어가 3개가 붙어 있습니다. <다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래. 다윗이 사울을 피하여 굴에 있던 때에>
표제어의 ‘믹담시’는 그 정확한 뜻은 알 수 없지만, ‘돌비에 새겨진 시편’, ‘황금의 시편’, ‘대속의 시편’ 등의 의미 중에서, 일반적으로는 돌비와 같은 곳에 새긴 시편을 뜻합니다.
또한 이 시편을 아주 중요하고도 가치 있게 여겼기 때문에 돌비에 새겼을 것이고, 황금과 같이 여겼을 것이고, 구원과 관련이 있다고 여겼을 것입니다.
마치 중고등학교 시절에 마음을 움직이는 시를 만나면, 예쁘게 다시 써서 벽에 붙여 놓기도 하고, 코팅을 해서 책 속에 깨워 두기도 하지 않으셨습니까? 그것은 그 시가 내게 다른 시와 다른 의미를 준다는 것이었습니다. 그처럼 믹담시도 사람들에게 특별한 의미를 주었을 것입니다.
‘알다스헷에 맞춘 노래’는 운율의 표현인데, 알다스헷 운율은 시편에 57편, 58편, 59편, 75편 등 모두 4편이 있습니다. 그 의미가 정확하게 밝혀져 있지 않지만, ‘멸하지 마소서. 파괴 하지 마소서’라는 뜻으로 여겨집니다. 자신의 힘들고도 처량한 처지를 외면하지도, 버리지도, 무너뜨리지도 마시고, 지켜주시고, 보호해 주시기를 간곡하게 바라는 곡조로 생각됩니다.
본문시 57편이 이렇게 시작됩니다. (1a) '하나님이여 내게 은혜를 베푸소서' 이것은 56편의 첫머리와 동일합니다. 그래서 시편 56편과 시편 57편이 닮은 점이 많다고 하여, ‘쌍둥이 시편’이라고 불립니다.
56편이 다윗이 사울왕의 칼을 피하여 블레셋의 가드 지방까지 갔는데 거기도 있을만한 곳 되지 못함을 확인하고, 미친척하여 성문에 글자를 아무렇게나 글자를 긁적거리고, 수염에 침을 흘리면서 도망 나와야 했던 처량함을 노래한 시편이라면,
57편은 다윗이 블레셋의 가드에서 도망 나와서 아둘람 지역의 굴에서 엔게디 황무지에 있는 굴까지 굴에서 굴로 전전해야 하는 서글픔을 노래한 시편입니다.
그래서 두 편이 모두 집이 아닌 광야에서 살 수 밖에 없었던 때를 노래했기에 쌍둥이 시편이라고 불립니다.
△새벽을 깨운 링컨의 기도
남북전쟁이 치열하게 계속되던 어느 날. 유명한 인기 배우였던. 제임스 머독이라는 분이
링컨의 초청으로 백악관에 머물게 됐다고 합니다.
그는 링컨과 저녁 식사를 하고 전쟁에 관한 여러 이야기를 들으며 시간을 보내다가
밤이 늦어서야 멀지 않은 곳에서 들려오는 포성 소리에 잠을 깨었습니다.
그리고 이른 새벽에는 어디선가 들려오는 흐느끼는 신음소리 때문에
도저히 침대에 누워있을 수가 없었습니다.
머독은 잠자리에서 일어나 들려오는 소리를 따라 가 보았습니다.
그의 발이 멈춘 곳은, 복도 깊숙이 자리한 대통령의 집무실이었고,
신음하듯 부르짖는 소리는 바로 링컨의 기도소리였습니다.
그가 들은 기도의 내용입니다. '사랑의 하나님, 저는 부족한 종입니다. 제 힘으로는 할 수 없습니다.
새 힘을 주시고 용기를 잃지 않게 도와주시고
마지막 순간까지 하나님과 동행할 수 있도록 저를 지켜 주시옵소서.
이 민족을 긍휼히 여겨 주시고 하루 빨리 전쟁이 마무리되어
통일된 나라를 이룩할 수 있도록 도와주옵소서. 전쟁에서 죽어 가는 젊은이들을 도와주옵소서.
게티스버그 전투가 시작될 때에도. 그는 방문을 잠그고 전능하신 하나님께 무릎을 꿇고 승리하게 해달라고 기도했다고 고백했습니다.