‘천국을 침노해서 빼앗기’에 대한 해석

◈‘천국을 침노해서 빼앗기’에 대한 해석        마11:12         스크랩글 정리 

‘세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니, 
침노하는 자는 빼앗느니라’ 마11:12  

*위 구절을 이렇게 해석하는 사람들도 있습니다. 
참고해 볼 만 합니다. 반어법으로 해석하는 거죠.

▲반어법 해석 
‘천국’ 또는 ‘하나님의 나라’를 차지하기 위해서는 
마치 침노하듯이 적극적으로, 열심히 애를 쓸 때 
천국(하나님 나라)을 더 많이 차지할 수 있다는 식으로.. 해석해 왔습니다. 

그러니까 ‘침노/침략’하는 주체는 ‘예수님의 제자들’입니다. 
그런데 그 주체 subject가 ‘바리새인과 서기관’일 수도 있습니다. 

침노하는 주체가 바리세인과 서기관인 경우, 해석이 180도 달라집니다. 

‘세례자 요한 때부터 지금까지 하늘나라는 (바리새인과 서기관에 의해) 
폭행을 당해 왔다. 
그리고 폭행을 쓰는 사람들이 하늘나라를 빼앗으려고 한다’ 마11:12/공동번역   

그러니까 종교권력자들이 
하나님의 나라를 ‘개인적인 소유물’로 ‘빼앗으려/탈취하려 한다’는 지적입니다. 
그래서 마치 자기들이 천국을 소유한 것처럼 떠벌린다는 것입니다.  

당시에 요한의 세례의 메시지를 거절하고, 하나님의 구원 계획을 묵살했던 
바리새파와 율법학자들을 말하는 것입니다. 

그들은 오로지 자기의 인간적/이기적인 생각만이 옳다고 고집했으며, 
천국까지도 자기들 생각대로 규정하려고 했습니다. 

즉, ‘교권주의’를 지적하는 말씀이기도 합니다. 
예수님께서는.. 그들이 폭력을 쓰고 있으며, 
그들의 폭력에 의해서 하늘나라가 폭력적으로 침범 당하고 있다고 
지적하신 것입니다. (그래서는 안 된다는 뜻이지요)

비슷한 구절로, 율법사들과 바리새파들이 
(하늘나라의) 열쇠를 쥐고 그 문을 잠가버렸다고 했습니다. 눅11:52 
그래서 자기들도 못 들어가고, 다른 사람도 못 들어가게 막았다고 했습니다. 

자기들이 제 멋대로 침략해서 차지한 천국은, 
사실은 제대로 된 천국이 아니었던 것이죠. 

※이 글이, 어떤 논쟁을 유발하자는 뜻은 없습니다. 
다만 올바른 성경해석을 하고, 성경을 더 넓고 깊게 보자는 뜻입니다. 
해석과 판단은 각자의 몫으로 남깁니다. 

▲영어성경의 번역 
NIV / From the days of John the Baptist until now, 
the kingdom of heaven has been forcefully advancing, 
and forceful men lay hold of it. 

KJV / And from the days of John the Baptist until now 
the kingdom of heaven suffereth violence, 
and the violent take it by force.    

위 문장의 주어/주체는 forceful men/ the violent입니다. 
'힘센 사람/폭력적인 자'입니다.

또는 위 구절의 키워드는 ‘forceful, violent’입니다. *폭력적인 
이런 단어는, 제자들이기보다는, 종교권력자들에게 어울리는 단어입니다.    
이 단어를 개역에는 ‘침노’로 번역했죠.

이런 단어가 가지는 어감이 
아무래도 세례요한이나 예수님이 쓰시기에 부적절하고, 
당시의 종교권력자들이 쓰기에 적합한 단어입니다. 

‘침노/폭력’의 헬라어는 ‘비아조 biazo’(폭력)인데, 
그 뜻을 찾아보니 to use force, to apply force, to force, inflict violence on 
즉 <폭력적/강압적이다>는 뜻입니다. 

‘비아조/폭력’은 예수님이나 제자들이 쓰기에는 적합한 단어가 아닙니다. 
그러니까 폭력으로 침략하는 주체는 ‘바리새인’이라는 뜻입니다. 

▲그럼 과연 ‘천국이 폭력적으로 침노를 당할 수 있는가요?’ 
폭력을 휘둘러서.. 암흑가는 지배할 수 있을지 모르나, 
(바리새인과 서기관들이) 천국을 어떻게 폭력으로 차지할 수 있겠습니까? 

그러나 위 표현을 ‘비판적/지적하는 말’로 발설하셨다면.. 그럴 수 있습니다. 
그러니까 예수님의 말씀은 이렇습니다. 
‘천국이 폭력적으로 침노를 당할 수 있는가?’ ‘당연히 없다’ 
‘그런데도 어떤 사람들은, 천국을 폭력적으로 차지하려고 한다.’ 

바로 <교권주의에 대한 예수님의 질타>라고 볼 수 있겠습니다. 

▲문맥을 통해서.. 살펴봅시다. 
‘반어법적 해석’으로 문맥을 연결해 보면 다음과 같습니다. 

11  내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 
     일어남이 없도다. 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라. 
12 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라. 
13 모든 선지자와 율법이 예언한 것은 요한까지니 
14 만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라. 

‘세례요한의 때부터’ .. 세례요한 때부터 ‘천국이 전파’되었습니다. 
‘지금까지’ .. 지금 예수님의 때에도.. 예수님은 ‘천국을 전파’하셨습니다. 

그런데 그런 천국의 속성과 정반대로, 
‘폭력’적으로, ‘침략’적으로 천국을 차지하려는 사람들이 있다는 것입니다. 

그리고 실제로 그렇게 천국이 침략을 당해 (몸살을 앓고) 있다는 것입니다. 

실제로 천국은 폭력적으로 절대 침략당하지 않습니다. 
다만, 그렇게 천국을 ‘훼방’하는 사람들, 
그런 식으로 자기들이 ‘천국/하나님 나라’를 차지하고 있다고 선전하는 사람들 
.. 그들의 횡포를 지적하시는 것입니다. 

▲병행구절이 눅16:16절에 나옵니다. 
‘율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 
전파되어 사람마다 그리로 침입(비아조)하느니라’ 눅16:16 

이 말씀의 주체는 ‘사람마다 everyone’입니다. 
얼핏 보면, 바리새인도 포함하고, 제자들도 포함됩니다. 

주체가 ‘사람마다 everyone’이니까요. 
(그렇다면 위에서 주장한 모든 내용이.. 무리한 해석으로 판명 납니다.) 

그런데 눅16:16절의 문맥을 살펴보면, 
16:14절부터 ‘돈을 좋아하는 바리새파’가 나옵니다. 
16:15절에도 ‘예수께서 그들 바리새파들에게’ 말씀하셨습니다. 

그러므로 이어지는 16:16절도 
문맥상으로 연결해서 보면 ‘바리새파들에게’ 말씀하신 것입니다. 

그러니까 16절의 ‘사람마다 everyone’는 ‘바리새인’을 가리킨다는 것입니다. 

그러면 이런 말씀이 됩니다.
눅16:16 ‘율법과 선지자는 요한의 때까지요 
그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되는데 
사람마다 그리로 폭력적으로 침입하려고 하느니라’   (그래서는 안 된다는 뜻)

어쨌든 신약의 다른 어떤 구절에서도 
예수님은 '천국을 폭력적으로 차지하라'고 가르치신 적이 없습니다.

천국/ 하나님의 나라는 '폭력적으로 /강압적으로' 절대 정복할 수 없습니다.
대신에 겸손, 섬김, 온유, 사랑.. 으로 천국을 차지/전파할 수 있습니다.