냉수 한 그릇

◈당신의 눈물은 힘이 있습니다. 눅7:11~17 07.05.07.설교스크랩 *본문은, 나인성에서 예수님이, 과부의 죽은 아들을 살려주시는 장면입니다. ▲도입 제가 군복무 중 국군수도통합병원에 후송 가서, 이따금 너무나 서글픈 장면을 목격하곤 했습니다. 대부분 사고로 전사한 젊은 아들의 장례식..

◈영적 성숙의 바로미터 엡4:7~16 스크랩, 출처 ▶‘바로미터 Barometer’는 어떤 사물의 수준이나 상태를 아는, 기준 혹은 척도이다. 예를 들어 건강의 바로미터로 체중을 들 수 있다. 체중이 너무 많이 나가거나/적게 나갈 때, 건강의 문제를 유발하기도 한다. 또 안구의 상태나, 수면자세를 ..

◈아버지의 밥그릇 레6:24-30 07.06.08.설교스크랩, 출처 본문은 속죄제사를 드릴 때, 제사장에게 주어지는 직무에 관한 이야기입니다. 속죄제를 드릴 때 제사장은 그 속죄제물을 어떻게 다룰 것이며 또 어떤 절차를 통해서 처리해야 될 것이냐? 등에 초점을 맞추어, 분문이 진행되어가고 있..

◈번제-마음의 암 치료 레1:1-17 07.05.30.설교스크랩, 출처 ▶육신의 암도 무서운 질병이지만, 사실 마음의 암은 더 무서운 영적 질병입니다. 우리가 실감하지 못해서 그렇지 사실은 죽은 뒤에 다가올 심판과 지옥 이런 것을 생각하면 ‘몸의 암’은 비교컨대 사실 아무 것도 아니라고 할 수 ..

◈불은 항상 피워 꺼지지 않게 할지니 레6:1~30 07.06.06.설교스크랩 ◑1. 상번제 .. 죄악을 태우는(죽이는) 불씨 레6:12~13, 단 위에 불은 항상 피워 꺼지지 않게 할찌니 제사장은 아침마다, 나무를 그 위에 태우고 번제물을 그 위에 벌여 놓고, 화목제의 기름을 그 위에 사를찌며 불은 끊..

◈한 마리 나귀의 사춘기 민22:1~40 07.08.28.설교스크랩, 출처 발람이 가는 길을, 나귀가 방해하는 본문을 두고서 이 설교의 제목을 라고 말을 정했어요. 그 나귀가.. 사춘기를 지나는 우리 자녀에 비유된다는 것입니다. 그 나귀를, 우리 자녀로 해석하는 것은.. 아닙니다. 그러나 이 사건을, 부모와 자녀와의 관계로, 비유적으로 적용하는 것은 가능하다고 봅니다. ............. ▶1. 이제까지 말을 잘 듣던 나귀, 말썽을 한 번도 피우지 않던 나귀가 갑자기 길을 벗어납니다. 천사가 칼을 빼들고 길에 선 것을 보고, 길에서 벗어나 밭으로 들어가 버립니다. 그러자 발람은, 채찍으로 나귀를 때렸습니다. 그런데도 나귀가 또 말을 안 들어요. 나귀가 피해서 다른 길로 가려고 보니까, 포도원 사이 ..

◈원수의 사정거리 민23:1~30 07.08.29. 출처보기 ▲발람이 저주를 하려는데.. 불발했습니다. 발람이 발락을 따라와서 이제 저주를 하게 되는 거예요. 이스라엘을 저주하기 위해서. 모든 조처를 취하고 산 위에서 저주를 하게 하는데 근데 자기 입에서 저주가 안 나오는 거예요. 하나님께서 주술사 발람의 마음과 그 입술을 확 주장해버리십니다. 그래가지고 저주를 해야 되는데.. 저주가 안 나오고 오히려 이스라엘을 축복 하고, 칭송 하는 그런 내용의 예언을 하게 되는데요... ▲거리를 벌려 놓으니까, 못 때린다. 제가 캐나다에 살 때, 우리 아이가 4살 정도 어렸을 때 그 아이를 데리고 집사람과 함께, 대형 마트에 장보러 갔어요. 그런데 우리 아이와, 노랑머리 아이와 싸움이 붙었어요. 처음에 어떻게 발단이..

◈구속사의 길 민20:1~29 출처, 정리 ◑역사의 전환기에 들어선 광야 백성들 본문 민수기 20장은, 출애굽 여정 40년을 거의 끝내는 시점입니다. 이제 가나안 진입을 코앞에 두고 있는데, (역사의 전환기입니다.) 이때 너무나 마음을 아프게 하는 악재들이 연달아서 일어나고 있습니다. ▲1. 먼저 미리암이 죽게 됩니다. 20:1 미리암의 죽음은, 한 여자가 죽게 되는 것이 아니라 이스라엘 사람들에게 있어서는 지도적인 아마 광야 이스라엘 250만명 그룹 중에서 '여성 회장'이 되는 그 여성 지도자인 미리암이 죽게 됩니다. ▲2. 모세가 가나안에 못 들어가게 됩니다. :12 반석에서 물이 솟아나는 기적의 현장에서 그만 모세와 아론이 가나안 땅에 들어가지 못하게 될 것이라는 하나님의 진노를 얻게 됩니다. 모세..

◈설 땅이 없어진 자들 민16:1~50 07.08.15.설교스크랩, 출처 ▶본문의 주제는, 반복해서 서로 다른 사람의 입을 통해 두 번 언급되고 있는 『분수』입니다. 3절에, 고라가.. 모세와 아론에게 와서 「너희가 분수에 지나도다」 7절에, 모세가.. 고라와 다단과 아비람에게 말하기를, 특히 고라를 지적해서 「레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치니라」 하는 말이 나옵니다. 분수에 지나친 삶, 분수에 지나친 생각. 이것이 얼마나 불행한 것인가를 오늘 본문이 보여주고 있습니다. ▶1. 여러분, 분수는.. 자기에게 할당되어진 한도를 분수라고 말합니다. 그 분수를 넘게 되면 딛고.. 설 수 있는 땅이 없어지는 겁니다. ←주제1 분수를 넘어선 사람들이.. 땅 속으로 다 사라져 버렸습니다. 오늘날 내가 분수를..

◈하나님의 '지팡이 선택' 민17:1-13 07.08.16.설교스크랩, 출처, 정리 12지팡이 중에 아론의 지팡이만 선택하시고 그 지팡이에서 움이 돋고, 순이 나고, 꽃이 피고, 열매가 맺혀졌다고 합니다. 그러면 다른 11지팡이는 하나님이 버리셨느냐? - 그게 아니라는 겁니다. 마치 삼각형의 맨꼭대기 꼭지점에서 아래로 점점 넓어지듯이, 하나님은, 아론 대제사장을 어떤 계시의 통로로 사용하셨다는 것이지, ‘아론 말고는, 다 버리셨다’ 라고.. 생각해서는 안 됩니다. ▲여기서 ‘지팡이’는 그 사람을 대신하는 상징물입니다. 우선 11지팡이의 주인 다시 말해서 각 지파의 르우벤, 시므온, 유다... 이런 각 지파의 대표가 되는 사람의 이름들을 써놓은 지팡이. 하나님께서.. 자기의 이름이 쓴 지팡이를 선택하지 않..