tte[#pg_il_#

분류 없음/2012 324

구원, 창조, 거듭남

◈구원, 창조, 거듭남 히11:3, 사57:1~2 설교스크랩, 출처 아래의 ◑2. 단락은 많이 못 들어본 생소한 내용인데, 성경적 구원 이해의 지평을 넓혀줍니다. *관련글/ 은혜의 영광을 찬미하기 위함 ◑1. 나오미의 모습에 나타난 ‘구원’ 나오미는 예루살렘에서 살던 여인입니다. 그런데 모압이라는 이방 나라로 먹고 살기 위해서 내려갔다가 남편과 두 아들을 잃어버립니다. 남편과 아들을 잃어버렸다는 것은 멸문지화(滅門之禍)를 당한 것이나 마찬가지입니다. 한 가문으로서는 재앙이 아닐 수가 없습니다. 남자들이 없는 상태에서, 낯선 이방나라에서 산다는 것은 곧 죽음입니다. 그래서 나오미는 다시 예루살렘으로 돌아옵니다. 예루살렘으로 돌아온 것은 무너진 가문(家門)을 일으키기 위함입니다. 그래서 보아스 라는 고엘을 ..

분류 없음/2012 2012.02.13

너를 기다리는 동안 나는 너에게 가고 있다

◈너를 기다리는 동안 나는 너에게 가고 있다 마25:1-13 출처 재림예수님을 기다림이 없이는 기독교인이 아닙니다. 그러나 대체 그 때를 알 수 없는 예수님을 어떻게 잊지 않고 기다릴 수 있단 말입니까? '기다림의 미학'을 깨달아야 합니다. 기다림의 지루함, 기다림의 짜증, 기다림의 초조함이 아니라, 기다림의 기쁨과 아름다움을 알아야 예수님을 기다릴 수 있습니다. 죽더라도 이런 기다림 속에 죽어야.. 진실한 기독교 신앙입니다. ▲비유의 주안점은.. 등불, 기름의 상징이 각각 무엇을 의미하느냐를 밝히는 게 아니라, 기다림이 그 주안점입니다. 이 ‘열 처녀 비유’에서 등불은 무엇이고, 그 등불을 밝힐 수 있는 기름은 무엇을 가리키는 것이냐.. 이런 것들이 이 비유의 주안점이 아닙니다. 그냥 기다림 자체가 주..

분류 없음/2012 2012.02.12

은혜와 일

◈은혜와 일 고전15:10, 약4:6 설교녹취 그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여, 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께하신 하나님의 은혜로라. 고전15:10 ▲주제 요약 위 구절에서 사도바울은 (이하 바울) ‘내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였다’고 하는데 그것을 하나님의 ‘은혜’에 돌리고 있다. 우리가 보통 ‘은혜’라고 말할 때는, ‘일을 안 하는’ 개념을 연상한다. 그런데 위 본문 바울의 고백을 가만히 읽어보면 ‘은혜’란.. 일을 전혀 안 하는 개념이 아니라 더 많이 수고/일 하고 나서.. 그 영광을 하나님께 돌릴 때.. ‘은혜’라고 한다. 이 혼동되는 주제에 대해.. 잠깐 살펴보고자 한다. 우리는 보통 은혜는..

분류 없음/2012 2012.02.09

대종말과 소종말

https://www.youtube.com/watch?v=ctXVBvgMJOU ◈대종말과 소종말 마24:15~41 출처, 정리 ▲서론/ 소종말이란? 대종말은, 그야말로 천지격변에 의한 세상 끝과, 주님의 재림입니다. 그래서 자세히 설명 안 해도, 다 아십니다. 그럼 소종말은.. 내 개인의 삶에.. 그야말로 천지격변이 일어나는 것입니다. 소종말의 가장 근접한 경험은 ‘나의 죽음’이 되겠지요. 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일(천지격변, 별이 떨어짐)이 다 일어나리라 천지는 없어질지언정 내 말은 없어지지 아니하리라. 마24:34~35 위 예수님의 말씀을 자세히 읽어보세요. ‘이 세대가 지나가기 전에..’ 즉 우리 각자가 사는 세대가 끝나기 전에, 이 모든 일(천지격변, 행성의 변..

분류 없음/2012 2012.02.07